1取这个标题，是因为我中午看完一部电影后，脑海就一直在思考这个问题。这部电影在美队三的轰炸下连炮灰都不算——我家附近的两个影院都没有播放，而离我最近有排片的那个影院一天也就一场，于是我只得在午饭还没吃的情况下赶过去看。小厅一开始有加上我有四个人：我前排挨着坐的男女青年应该是一对情侣，后排是一位看上去40左右带着黑镜框的阿姨。播放前连广告都没有，场内灯光一暗下去电影就开始了。开头是追悼导演的小短片，接着又有两个迟到的观众悄悄走进来，安静的找到位置坐下。等电影结束，没有一个观众站起来，大家都安静的等整个字幕播完才起身。这吓坏了嬉皮笑脸准备进来收拾的两位工作人员，她们只得又默默退回大门口等。这部电影叫做《百鸟朝凤》。2故事很简单：一位少年在父亲的强迫下去了唢呐匠焦三爷那拜师学艺的故事。等他长大出师后，却面临着传统文化难以传续的问题。电影画面风格干净淳朴，是西北特有的黄土高原地貌。一会是烈日当空，明亮刺眼的黄，一会是斜风细雨，河岸芦苇随风飘荡，披着蓑衣的人们来来往往。
挺好看的一部片子。没有什么大的剧情冲突，算是平铺直叙拍出了小孩子学艺的琐事，天明的成长，苗家班的兴衰，平静朴实中却另有一分悲壮存在。只有德高望重的人才能在葬礼之时吹奏百鸟朝凤，苗师傅一生都陪伴着唢呐度过，对弟子的时时告诫是“唢呐离口不离手”，唢呐早已经成为了他生命的一部分，无法割舍，但却多次嘱咐天明在其葬礼上不准吹奏百鸟朝凤，这大概又是一种渴望而又敬畏的心情吧。小孩子学艺的部分算得上整部电影里面最欢快明亮的部分了，截一节芦苇，跑到河边去吸水
本来想给三星，但是看在国产电影给三星半。总的来说这部电影本身是靠剧情和故事取胜的（与之相比的是靠明星、特技、特殊的叙述拍摄和炒作赚票房的），总得来说除了演员的精彩表演和前半段剧情，并无太多出彩的地方，比较四平八稳。（这里不讨论下跪还有别的因素，只讨论电影本身）值得一赞的是，扮演焦师傅的陶泽如先生的演技，特别是在天鸣第一次出活后的师徒相聚，醉酒后的焦三爷的独奏实在是令人赞叹。但必须要说的是，感觉本片有点虎头蛇尾，前半段质量上乘，但是后半段剧情又感觉流于套路了。不知道是不是为了讨好广腚总菊之类的审查，后面的非遗局长还真是强行的正能量╮(╯_╰)╭ 还有洋乐队来的时候，天鸣说的一句“吹啊，我们又不是来这里给别人舔鸡巴的”，和之前剧情里的角色憨厚老实设定实在是相当违和。（可能我不是当地人，但是我感觉一个老实人突然说性器官蛮突兀的反正吓到我了）。反正后面剧情也就套路了，我宁愿剧情悲剧得彻底一点让人深思。不过作为国产电影，同时是反映传统传承问题的，还是值得鼓励，至少比现在浮躁的商业片看得舒服
旬前去看《百鸟朝凤》，观众极少。几个姑娘应该是扬大音乐学院的，开演不久后一对年过50的夫妻进来，偶有言谈，先生是吹唢呐的，妻子是唱扬剧的。加上我，七人尔。没看过预告，心里也是惴惴地。陶先生演没有问题，但是吹呢？吴导已经不在了。讲传统文化，讲唢呐，“吹”是第一要素。电影拍得挺久，但实际学习和练习的时间能有多少。讲真，我挺担心的。但陶先生抓唢呐的姿势，让我立刻就放下心来。指尖扬起又落下，错落间韵味扑面而来。自然放松的状态，一览无余。小时候，经常看到爷爷穿戴整齐出门
其实我在这之前没看过吴天明的任何片子，至于前几天宣传下跪求加映，行为上略有道德绑架意味。片子前半段学艺还行，虽然在前期基本功着墨重，可我更想看学会吹的过程。 有几个问题如下：1、描绘的是陕西某乡村，可是从头到尾除了“爸”之外，没有一局方言，字正腔圆普通话略违和。2、我回家第一件事就是找了好几位大师吹奏的百鸟朝凤，发现影片里貌似没怎么体现这首曲子，而且除了最后西安古城墙上一个卖艺乞讨的大爷独奏没有加其他音轨，连师傅的独奏都加了奇怪的后期合奏，不免惋惜。3、蓝玉不满不甘的情绪居然就以成年之后自述“一夜野狗后想通”交代，我觉得他是能想通的人，然而师傅不传他也是奇怪。4、成年天鸣角色选择略不妥，个人认为长得太没有乡土感，我身旁路人妹子在镜头转化到他脸上的时候大喊霍建华。5、父权和男权还是各种细节可见，没啥对错，看到了说说罢了。6、看完电影觉得，结尾师傅的离世个现实中导演的离世不可避免的重叠，只是这部片子是导演为自己吹奏的百鸟朝凤，至于好不好听，各花入各眼。
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